“너희 민족들아 주의 백성과 즐거워하라 주께서 그 종들의 피를 갚으사 그 대적들에게 복수하시고 자기 땅과 자기 백성을 위하여 속죄하시리로다”(신 32:43).
공식적인 소개 없이 모세는 하나님의 백성의 구속을 위해 하나님을 기뻐하며 그에게 영광을 돌리는 이 민족들이 누구인지에 대해 우리를 조금의 어둠에 남겨둡니다. 그 답을 찾기 위해 우리는 모세의 노래를 다시 읽어야 합니다. 그 답은 신명기 32장 21절에서 찾을 수 있습니다:
"그들이 하나님이 아닌 것으로 내 질투를 일으키며 허무한 것으로 내 진노를 일으켰으니 나도 백성이 아닌 자로 그들에게 시기가 나게 하며 어리석은 민족으로 그들의 분노를 일으키리로다"(신 32:21).
이들은 하나님께서 이스라엘을 시기하게 하시려고 아낌없이 그분의 사랑을 베푸신 민족들입니다. 토라의 결말은 신학적으로 현저히 바울적입니다. 어쩌면 우리는 이렇게 말해야 할 것입니다: 바울은 그의 신학에서 현저히 모세적이었습니다.
신명기 32장 21절과 43절은 하나님의 계획 안에서 유대인과 이방인의 아름다운 공존 관계에 대한 바울의 이해에서 중요한 구절이었습니다. 하나님은 이스라엘을 시기나게 하시려고 이방인들을 구원하십니다(롬 11:11; 신 32:21 참조). 하나님께서 우리로 함께 예배하도록 정하셨기 때문에 유대인과 이방인은 서로를 받아들이는 법을 배워야 합니다(롬 15:7, 10; 신 32:43 참조).
모세에 따르면, 그리고 바울이 확증한 바에 따르면, 유대인과 이방인은 함께 하나님을 경배하기 위해 태어났습니다! 이스라엘의 하나님을 경배하고 찬양하기 위해 하나님의 백성, 유대인과 이방인이 매주 모이는 것은 얼마나 놀랍고 예언적으로 중요한 일인지요!
“보라 형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고”(시 133:1).
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